هام للجميع

من طرف yachar kamal الأربعاء مايو 14, 2008 9:21 am

عندما نذكر عبارة قومية يتبادر الى الاذهان مباشرة انها فكرة لتجميع شعوب من قومية واحدة في قطر واحد بسبب التاريخ المشترك والثقافة الواحدة و يظهر الواقع أن الإستعمار هو الذي شجع الفكر القومي وعمل على نشره بين المسلمين حتى تصبح القومية بديلاً عن الدين ، مما يؤدي إلى انهيار عقائدهم ، ويعمل على تمزيقهم سياسياً حيث تثور العداوات المتوقعة بين الشعوب المختلفة .

وان التاريخ وبشكل عام ليس الا صراعا للطبقات سواء في العصر العبودي والاقطاعي والراسمالي ولينكر من اراد هذه الحقائق التاريخية

وإن الطبقات الكادحة كانت في أغلب الأحيان فقيرة. أما الفقراء و العمال الذين يعيشون كليا من بيع عملها فقط، لا من أرباح أي نوع من أنواع رأس المال. و لا تتوقف معيشتها بل وجودها ذاته، على مدى حاجة المجتمع إلى عملها، أي أنها رهينة فترات الأزمة و الازدهار الصناعي و تقلبات المنافسة الجامحة. بإيجاز إن البروليتاريا هي الطبقة الكادحة لعصرنا الراهن و هذا ما يفسر الإفلاس المتزايد من يوم لآخر للطبقة الحرفية الوسطى و التغيير الشامل في وضعية العمال و نشوء طبقتين جديدتين سرعان ما انصهرت فيها بقية الطبقات شيئا فشيئا ألا و هي:
– طبقة كبار الرأسماليين الذين يحتكرون في كل البلدان المتحضرة ملكية وسائل العيش و المواد الأولية و أدوات العمل (الآلات و المصانع) اللازمة لإنتاج وسائل العيش. إنها طبقة البرجوازيين أو البرجوازية.
– طبقة الذين لا يملكون شيئا و المضطرين إلى بيع عملهم للبرجوازيين مقابل الحصول على الضروريات لإبقائهم على قيد الحياة. إنها طبقة البروليتاريا أو البروليتارييون

وظهرت القومية اثناء تحرر المجتمع من الشكل الاقطاعي لأستغلال الانسان لأخيه الانسان وانتقال المجتمعات الى مرحلة اكثروحشية وهي الرأسمالية الناشئة انذاك ولأن البرجوازية كانت بحاجة ماسة الى اسواق ولتعزيز التجارة فيما بينهم فارتأت على كسر الحواز الاقطاعية الاتوقراطية فكان التقسيم السياسي للمقاطعات عائليا بحتا فنمت النزعة القومية لتوحيد هذا القطر او ذاك تحت حجة القومية واللغة والتاريخ لكن الهدف الخبيث كان توسيع وتسريع التبادل التجاري الرأسمالي ولتيسير المعاملات الرأسمالية

للموضوع تتمة

من طرف afrasiab الأربعاء مايو 14, 2008 3:50 pm

اخي الكريم انت دائما تتحدث بشكل عام جدا مما يبعد مواضيعك عن النقاط الاساسية الواجب النقاش فيها , يعني ان من يقرأ هذه المقالة ستتحول ردوده الى نقاش حول الشيوعية و الرأسمالية بشكل عام وهو نقاش لا يهمني كثيرا ,
ما اريد قوله هو بما انك تركماني سوري شيوعي أتمنى ان تصيغ افكارك و مقالاتك بشكل تستطيع اسقاطها تماما على الواقع التركماني السوري تحديدا و بشكل نفهم من خلاله وجهة نظر الاخوة التركمان لشيوعيين بمستقبل التركمان السوريين , يعني انا الى الان من خلال مقالاتك العامة استنتج ان الاخوة التركمان الشيوعيين لا تهمهم كلمة تركمان ولا اللغة التركمانية او ان يكون للتركمان السوريين دور فاعل في مجتمعهم بل ان ما تسعون اليه هو الغاء جميع التسميات و الخصوصيات القومية وجعل العالم شعبا انسانيا واحدا بدون اي اختلافات , يرجى التوضيح و جزيل شكري لك

من طرف yachar kamal الأربعاء مايو 14, 2008 5:30 pm

صديقيafrasiab مع الاسف إذا كان لا يهمك الشيوعية او لا يهمك الرأسمالية و لا يهمك الوطنية
فماذا يهمك ؟
بتصوري يهمك الحديث عن ستار أكادمي او سوبر ستار
صديقي afrasiab هل الحديث عن الفقر ليس واقع الشباب السوري التركماني
ام ان الحيث عن الرأسمالية و الفقر في الوطن العربي و السوري و التركماني ليس الواقع
ام انك تعيش في المدينة الفاضلة الحجر الاسود لا يوجد فقر ولا صراع طبقي ولا مشاكل الذي اسمعها كل يوم
- في الواضيع الذي اطرحها
اذا كنت انت او غيرك لا يفهموا ما معنا الصراع الطبقي ولا الوطنية لا المواضيع الذي اطرحها هذا مشكلتك يا صديقي
هل تعلم يا صديقي ان مسلسل سنوات الضياع الذي يتابعها معظم الشعب العر بي و التركماني انه صراع طبقي بين الغني و الفقير
اتمنى ان تكون ملتم لجميع الافكار قبل ان تهاجمها

من طرف afrasiab الأربعاء مايو 14, 2008 6:17 pm

yachar kamal كتب:

صديقيafrasiab مع الاسف إذا كان لا يهمك الشيوعية او لا يهمك الرأسمالية و لا يهمك الوطنية
فماذا يهمك ؟
انا لم أقل ان الشيوعية او الرأسمالية لا تهمني بل قلت ان النقاش فيهما هنا في منتدى التركمان الذي له اهدافه الواضحة لا يهمني .

صديقي afrasiab هل الحديث عن الفقر ليس واقع الشباب السوري التركماني
الشباب السوري التركماني : اولا يا صديقي لنتناقش حول مدى صدقية هذه الجملة , هل يوجد بالفعل شباب سوري تركماني بكل معنى هذه الجملة, ولك يا عيني الشباب عم يستعربوا , اللغة التركمانية عم تضيع وعادات وتقاليدنا انتهت و ثقافة تاريخية مافي , يعني هلئ اذا شي حدا مشي بحارة التركمان و بعدين طلع منها لحارة عربية او حضر عرس تركماني بعدين حضر عرس عربي هل سيجد فرقا ملحوظا بينهما , انا بقلك ما في اي فرق , وبعد كل هاد جايي بدك يانا نحل مشاكل الفقر اللي الحكومات و المنظمات الدولية و الامم المتحدة ما قدرت تحلها , بعدين الفقر مشكلة عامة و ليست خاصة بالتركمان, تمام
استرجاع لغتنا التركمانية و عاداتنا و تقاليدنا هي اهم بالف مرة من مشكلة الفقر , لماذا؟
لانه اذا مشينا وتركنا القومية و بلشنا نحل هالمشكلة المستحيلة (الفقر) وفرضا حليناها بعد 20 سنة مثلا سيكون عندها قد تم نسيان اخر كلمة تركمانية و نشوء جيل تركماني مستعرب بامتياز , عندها ما الفائدة من ذلك ؟؟
اما اذا رسخنا مبادئ القومية التركمانية في نفوس شبابنا بحيث تصبح في دمائهم ابدا بعد ذلك نفكر في مشكلة الفقر مثلا لدى الشباب السوري التركماني بامتياز و بكل مالهذه الجملة من معنى.

هل تعلم يا صديقي ان مسلسل سنوات الضياع الذي يتابعها معظم الشعب العر بي و التركماني انه صراع طبقي بين الغني و الفقير
اي تشرفنا والله , شو هالمعلومة العظيمة[/size]

من طرف yachar kamal الأربعاء مايو 14, 2008 6:55 pm

سؤال
اذا دعيت الى تجمع تركماني في حلب هل برأيك سيأتي التركماني في دمشق طبعا لا
لئنو ما معو ياكل حتى يكون معو يمشي
برأيك هي مو مشكلة
سؤال ما هو انتمائك الفكري اليس 0000000000

من طرف yachar kamal الأربعاء مايو 14, 2008 6:57 pm

اي تشرفنا والله , شو هالمعلومة العظيمة
تشرفت اهلين
انت سوري ام تركي afrasiab

من طرف **suriye-turkmen** الأربعاء مايو 14, 2008 7:05 pm

تحية تركمانية

أولاً:
نص قانون المنتدى البند رقم /5/ على مايلي:
5 - عدم استعمال الألفاظ البذيئة والشتائم وإهانة المشتركين بشكل مباشر أو غير مباشر، وإن كان لديك اعتراض على سلوك مشترك آخر اتصل بمراقب المنتدى أو المشرف العام.

التشكيك بوطنية أي عضو من أعضاء المنتدى عيب وهذا الوتر بات وتراً قديماً جداً عزف سابقاً فلم يطرب
لا نريد أن نزيد على ذلك شيئ

ثانياً
مواضيعك أخ يشار مكانها المنتدى العام وقد تم تنبيهك سابقاً بخصوص هذا الموضوع، لا نكون سعداء أبداً حين نحذف أي موضوع يكون في غير مكانه لأننا نكون بذلك مساهمين في تقلليل ثروة المنتدى

نرجوا أخذ العلم

إدارة منتدى تركمان سوريا

من طرف nuray الأربعاء مايو 14, 2008 7:27 pm

والله يا أخوان ماني شايفة في داعي لهالمشاكل.. يعني كلنا تركمان وهاد اللي بيهمنا

بعدين أخي يشار يعني وبلا منقودية أوخونا أفراسياب üst çavuş وحضرتك üst onbaşı يعني لا تآخذني بهالكلمة هي الرتب بتعطى على عدد المشاركات والنشاط جوات المنتدى

من طرف yachar kamal الأربعاء مايو 14, 2008 7:54 pm

nuray
اهلا بكي
الى الان لم يعطي اي شخص رأيه باي موضوع كتبته
هل يعني مواضيعي لا يناسبكم
و شكرا"
لا اريد ان ادخل في نقاش عقيم مع اي شخص لا يهتم بالموضوع بل يهتم بكاتب الموضوع لانني لا اريد ان اقلبها شخصي

من طرف nuray الأربعاء مايو 14, 2008 8:00 pm

على العكس أخي يشار مواضيعك جيدة وقد قرأتها بس المشكلة أنو تشكيك بوطنية أخ كبير لإلنا بهالمنتدى ما كتير حلوة منك، بعدين سألتو إن كان هو تركي أم سوري

بقدر اسألك السؤال ذاتو وبتمنى منك الإجابة، يعني هذا السؤال متل سؤال مشايخنا المحترمين (أنت مسلم ولا تركماني) شو ممكن الإجابة على هيك سؤال، ليش السورية قومية أم مواطنة، في أتراك سوريين واللي هنن نحنا وفي أكراد سوريين وفي أرمن سوريين وفي شراكس سوريين وفي عرب سوريين، شو المشكلة

من طرف lonely wolf الأربعاء مايو 14, 2008 8:42 pm

سؤال ما هو انتمائك الفكري اليس 0000000000

أليس ماذا أخ يشار؟؟؟؟؟؟؟؟ يعني ياريت توضح لنعرف نحنا شو هو إنتماء أخونا آفراسياب الفكري
طريقة القطف واللحش أبداً ما حلوة لما الواحد بدو يحكي الكلمة بيحكيها مثل الرجال بكملها على الآخر حتى الناس تفهم عليها مو بالهمز واللمز لأنو بتصور كلنا بهالمنتدى من الإنتماء الفكري يلي بيتبعلو آفراسياب.. بقى يا ريت تتفضل استاذ يشار وتخبرنا عن إنتماءنا الفكري لحتى نعرف حالنا شو؟

من طرف afrasiab الأربعاء مايو 14, 2008 9:24 pm

بالنسبة لسؤالك الاول والذي هو :
اذا دعيت الى تجمع تركماني في حلب هل برأيك سيأتي التركماني في دمشق طبعا لا
لئنو ما معو ياكل حتى يكون معو يمشي؟
وقت الاستفتاء يا صاحبي على الولاية الثانية للسيد الرئيس بشار الاسد اقام الاخوة التركمان في حلب خيمة انتخابية تركمانية بهذه المناسبة و قد ذهب الى هذه الخيمة عدد كبير من شباب تركمان الجولان و اللي نشكر الله قدرو يمشو ويوصلو على حلب , فلا تاكل هم ولا على بالك.

السؤال التاني :
انت سوري ولا تركي؟
مواطن سوري تركماني والاخت نوراي كفت ووفت ومافي داعي احكي اكتر

والى الاخوة الكرام في المنتدى اود ان انقل لكم نصا كان قد قاله المفكر الكردي التركي يشار كمال (اللي صاحبنا معجب في و اخد اسمو )وذلك في مؤتمر عقده المثقفون الكورد قبل فترة فأنظروا ماذا يقول يشار كمال:
على الترك أن يعودوا لمشاريع الحل التي ساقها زعيمهم مصطفى كمال "اتاتورك" نفسه بشأن الكرد وكردستان، قبل أن ينقلب على الكرد ويبطش بهم لاحقاً وقد قامت الدولة التركية بحرق الوثائق التي تكشف عن إعتراف أتاتورك الواضح بحقوق الكرد في اقليم كردستان

بالله عليكم شوفو هالشيوعي الكردي الذي يستحق كل احترام كيف عم يدافع عن قوميتو و حقوقها وشوفو الشيوعيين تبعونا كيف عم يهاجمو قوميتهن!!!

من طرف lonely wolf الأربعاء مايو 14, 2008 9:37 pm

والله يا أخ أفراسياب هذا شي منو كثيييييير

مشايخ (مع تحفظي على هذه الكلمة طبعاً) بلا أصل
وشيوعيين (الشيوعيين التركمان حصرياً لأنو الشيوعيين الشركس والكرد اشتغلوا كثير من أجل قوميتهن) يريدون تحرير العالم المظلوم ناسين أنفسهم
أما القوميون فتكفيهم فخراً كلمة الزعيم (رحمه الله وأسكنه فسيح جنانه) ألب ارسلان توركش (Biz ne dinsiz Türk'üz ne de soysuz müslümanız) أي نحن لسنا أتراك دون دين ولسنا مسلمين دون أصل، وقال أيضاً رحمه الله (İslam bizim canımız, Türklükte bizim bedenimiz beden cansız olur mu) أي أن التركية هي جسدنا والإسلام هو روحنا فهل يصح الجسد بلا روح

لقد لخص الزعيم ألب ارسلان توركش الفكر القومي التركي لنا وما أروعه من فكر

من طرف وسيم حجوك الخميس مايو 15, 2008 12:42 pm

تحياتي للجميع

برأيي إختلاف الآراء ووجهات النظر مع الأخ يشار بالتأكيد هو شيء إيجابي وليس سلبي ضمن الهدف الرئيسي

ولكن وبعد قراءتي للردود أقترح أن يكون هناك لقاء بين الأخوة أفراسياب ويالنيز كورت والأخ يشار لكي

تكون الأمور واضحة كخطوط عامة في المنتدى ويتم التعرف على وجهة نظر الاخ يشار بشكل

واضح

وكلنا ثقة على أن هدفنا وهدف المنتدى واضح لكل الإخوة نحن مواطنين سوريين من أصل تركماني نعتز و نفخر بأصلنا المشرف

من طرف yachar kamal الخميس مايو 15, 2008 2:32 pm

اصدقائي : lonely wolf: afrasiab: nuray: انني لا اشك بأي شخص عن وطنيته و لكن
معن الوطنية من وجهة نظري :
لابد من اختلاف الألوان و الأشكال و الأجناس في المجتمع الواحد و القومية الواحدة و لكن هل من المعقول أن تكون جميع هذه الأصناف البشرية تشعر بإنتماء مماثل لهذا المجتمع ؟ بالتأكيد لا !!
بعض أفراد المجتمع وجدوا أنفسهم فتعايشوا معه و لكنهم رافضين كل ما فيه من عادات و تقاليد و عقائد و تطبيقهم لها تطبيقاً شكلياً و ليس فعلياً و في كثير من الأوقات يتخلون عنها بكل سهولة و الاخر يرى هذا المجتمع أفضل من غيره و ربما يشعر بالرضا في بعض الأوقات و يحاول أن يجعل العادات و التقاليد كسلاسل من حديد يقيد بها كل امرأة كأمه أو أخته أو زوجته أو ابنته و لكن هو يختار منها ما لا يتعارض مع مصالحه. لكن هناك أناس يرون بأن هذا المجتمع مجتمعاً ً متسامحاً و يشعرون بإنتمائهم له و ليس كأناس حُكم عليهم بأن يترعرعوا في هذه الأرض مقيدين بعادات و تقاليد معينه
كل منا لديه صورة معينة و مفهوم معين عن الوطنية ، لكننا جميعاً نختلف تحت رايتها
في النهاية يجب ان نكون متسامحين , محبين لغيرنا , متعايشين مع الأخرين بسلام حتى لو أختلفت الأجناس والأديان و الافكار
و عندما نفهم ما معنى الوطنية سنعرف كيف ندافع عن لغتنا اوحقوقنا
ومن السخافة أن لا نطلع ، لكن من الأسخف أن لانعرف0
Nuray: في أتراك سوريين واللي هنن نحنا وفي أكراد سوريين وفي أرمن سوريين وفي شراكس سوريين وفي عرب سوريين، شو المشكلة
المشكلة بسيطة Nuray:لماذا لم تسألي نفسك عن عدم وجود أكراد سوريين أرمن سوريين شراكس سوريين عرب سوريين في المنتدى لكي تُعرفين القومية التركمانية لهم لاننا نعيش في بلد واحد اسمه سوريا
السؤال محرج بعض الشئ و لكن انا سأجاوب لكي لايتهمني بعض الاصدقاء بالقطف واللحش
اذا كنت انا منكم و فيكم تتهموني بعدم الاحترام لقوميتي كيف الشركسي او الكردي او الارمني من قوميات اخرى و فهمكم كفاية0
يجب ادراك ما يلي : اننا كقومية تركمانية يوجد بيننا اسلامي يميني و اسلامي متوسط و اسلامي متنور و من المذاهب الاخرى شيعي 000000000
و يوجد داخلها من افكار يعني قومي علماني شيوعي اشتراكي ليبرالي 00000000
و كل من هؤلاء يعشق القومية التركمانية و لكن لكل شخص طريقة لجمع بين التركمان
ويجب احترام كل رأي يتكلم عن التركماني
اصدقائي lonely wolf: afrasiab: nuray اسئلوا التاريخ ماذا قدم الحزب الشيوعي السوري للقوميات في سوريا و كيف دافع عنها و منهم التركمان 0
اصدقائي اذا قرأ احدكم موضوع يخالف افكاره لا تقوموا بإستهزاءمثلا:
Afrasiab: اي تشرفنا والله , شو هالمعلومة العظيمة
Nuray: بعدين أخي يشار يعني وبلا منقودية أوخونا أفراسياب üst çavuş وحضرتك üst onbaşı يعني لا تآخذني بهالكلمة هي الرتب بتعطى على عدد المشاركات والنشاط جوات المنتدى
هل كلفك مشرف المنتدى بالتقيم و هل الرتبة هي المقياس يا انستي
جنبلاط : يتكلم في خطابه حوالي عشرة الاف كلمة و السيد حسن نصر الله يتكلم ربعه فبرأيك من يتكلم صح
lonely wolf: طريقة القطف واللحش أبداً ما حلوة لما الواحد بدو يحكي الكلمة بيحكيها مثل الرجال بقى يا ريت تتفضل استاذ يشار وتخبرنا عن إنتماءنا الفكري لحتى نعرف حالنا شو؟
اصدقائي lonely wolf: afrasiab: nuray ان المواضيع التي اكتبها فهي تتحدث عن الواقع السوري و التركماني
فإذا لا تريدون النقاش بهذه المواضيع التي اطرحها و هي صلب المشاكل التركماني
فسأطرح مواضيع اخرى مثل ستار اكادمي او الابراج او0او000 لان الواقع الشبابي تحولت بهذا الاتجاه
او انكم لا تريدوني ان ادخل في المنتدى فليس لدي مانع اخرج من المنتدى بكل ذوق ودون حساسية بين الشباب فهذا مطروح لكم
وشكرا"

من طرف lonely wolf الخميس مايو 15, 2008 3:20 pm

أولاً أخ يشار لسنا لسنا منزعجين من وجودك في المنتدى أبداً فقبل كل شيء أنت من لحمنا ودمنا تركماني شئنا نحن أم أبينا

ثانياً طلبي أنا شخصياً منك أن تكون أكثر ليناً بالتعامل مع الأخوة الموجودين في المنتدى فهم أخوتك أولاً وآخراً فليس مهماً أن تكون شيوعياً أو مسلماً سنياً أو شيعياً أو مسيحياً أو شامانياً بالنسبة لي.. فأنت أخي بالدم مهما كانت معتقاداتك أو مفاهيمك، الأيديولوجيات والمعتقدات يخنارها الإنسان برضاه وقناعته لكن القومية لا ولم يختارها الإنسان أبداً قال الله تعالى (يا أيها الناس إنا خلقناكم من ذكرٍ وأنثى وجعلناكم شعوباً وقبائل لتعارفوا إن أكرمكم عند الله أتقاكم) وقال تعالى (ومن آياته إختلاف ألسنتكم وألوانكم....) صدق الله العظيم، وجود القوميات آية من آيات الله سبحانه وتعالى وتغيير القومية هو كفر كفر كفر مثله مثل عمليات التجميل لأنه تغيير في خلق الله وإرادته
إياك تظن أخ يشار أننا نكرهك أو نعاديك فأنت أخونا بالدم شئنا نحن أم أبينا ووجودك يسعدنا لكن وضّح تعليقاتك كي لا تفهم بشكل خاطئ من قبل القراء... خاطب الناس بمنتهى الشفافية والوضوح، إجعل كلماتك مفهومة فلسنا موجودين في أحشائك لنستطيع فهم ما تكتب بين السطور

تقبل تحياتي ومحبتي
أخوك Lonely Wolf

من طرف afrasiab الخميس مايو 15, 2008 3:23 pm

يعني والله مع احترامي الكبير لك الا انك دائما تتهرب من النقاط الاساسية وتدور حول حلقة مفرغة
بالنسبة لطرحك حول موضوع العادات والتقاليد , يا صديقي اذا انت جربت العادات والتقاليد التركمانية في بيئتك ثم لم تعجبك و تركتها فهذا امر نحترمه كل الاحترام و لا خلاف على ذلك لأن كل انسان هو حر بتصرفاته.
ولكن يا صديقي العادات والتقاليد التركمانية قد تم نسيانها من قبل ان تولد انت فكيف تقول انها لا تعجبك اذا كنت لم تجربها ولا تعرف ما هي حتى , فان العادات والتقاليد التركمان التي ربينا عليها هي عادات عربية بحتة.

سألت اخي الكريم ما يلي في معرض ردك على الاخت نوراي (لماذا لم تسألي نفسك عن عدم وجود أكراد سوريين أرمن سوريين شراكس سوريين عرب سوريين في المنتدى لكي تعرفين القومية التركمانية لهم لاننا نعيش في بلد واحد اسمه سوريا,
السؤال محرج بعض الشئ و لكن انا سأجاوب لكي لايتهمني بعض الاصدقاء بالقطف واللحش
اذا كنت انا منكم و فيكم تتهموني بعدم الاحترام لقوميتي كيف الشركسي او الكردي او الارمني من قوميات اخرى و فهمكم كفاية)
يا صديقي اقسمك بالله العظيم اننا نحترم كل هؤلاء الذين ذكرتهم , اتعلم لماذا؟
لأنهم عملوا بكل صدق للحفاظ على لغتهم و عاداتهم و قومياتهم , فالأرمن على سبيل المثال لديهم اربعة عشرة مدرسة ارمنية في حلب , وتركمان حلب نايمين على الرغم من ان اعدادهم اكثر من اعداد الارمن بعشرة اضعاف.
الشركس لديهم جمعية تقدم كافة الخدمات للشعب الشركسي فقط من دورات تعليم لغة شركسية و دورات تعليم الرقص الشركسي وغير ذلك, سؤالي لك هل يرضى الشركس السوريين ان ينتمي شخص من غير قوميتهم الى الجمعية ؟؟؟
الاكراد نفس الشي لديهم احزابهم و لغتهم المتمسكين بها و عاداتهم الخاصة.
انا أسألك , ماذا فعلنا نحن التركمان لقوميتنا حتى تطلب منا ان نعمل من اجل غيرنا؟؟؟؟
خلينا نحقق ربع هالشغلات اللي حققتها ابناء القوميات السورية الاخرى وانا مستعد امشي معك لوين ما بدك ووقعلك على بياض.
بالنسبة لتضحيات الحزب الشيوعي السوري من اجل تركمان سوريا , ياريت تحكيلي على هالتضحيات بشكل مرقم واحد اتنين تلاتة , لاني صراحة ما بعرفها
بعدين اخي شايفك اتهمتني مرتين اني من عشاق ستار اكاديمي او سوبر ستار , يعني ما بعرف شو مصدر هل الاتهام , بس بدي قلك انا عندي بالمنتدى لهلئ شي 229 مشاركة , ياريت تروح تشوفهون و تطلع عليهن واذا لقيتلي شي مشاركة سخيفة برأيك او عن سوبر ستار و ستار اكاديمي , انا رح اعتذر منك شخصيا.
بعدين بحب احكيلك شغلة انو المنتدى مفتوح لجميع البشر دون اي تمييز تركمانا او عربا او اكرادا او شركس او ارمن , سنة شيعة مسيحيين علمانيين قوميين شيوعيين مسلمين ملحدين ومن كل ملة وانتماء بشرط الالتزام بقوانين المنتدى.
واخيرا انا لا اطلب منك الا شيئا واحد وهو ان تقتدي بالمفكر الشيوعي الكردي يشار كمال بكل شيء وليس بالاسم فقط , انظر ماذا قدم المفكر الكردي يشار من اجل قوميته واقتدي به وقدم لقوميتك مثله .
مع تحياتي وشكري واحترامي لك

من طرف turan الخميس مايو 15, 2008 11:52 pm

تحية تركمانية مليئة بعبق ازهار turan :
إن إختلاف الآراء تارة و توحدها تارة أخرى لأمر طبيعي و اتمنى ان لا يؤدي هذا الإختلاف إلى أمور سلبية لأن فيها جمل ليست محببة :
-انت سوري أم تركي و التشكيك بالوطنية .
-نقاش لا يهمني .
-وبلا منقودية أخونا أفراسياب üst çavuş وحضرتك üst onbaşı.
و أتمنى من الأعضاء الذين يرون أمورا سلبية في المواضيع المطروحة
أن يرتقوا باسلوب نقاشهم و لا يوجهوا الإهانات ولا يستهزؤا بأفكار أي عضو
من أعضاء المنتدى مهما كانت توجهاته .
Hepimiz bir

من طرف زائر الجمعة مايو 16, 2008 12:32 am

لن اعلق بشيئ
فالأخوة الأكارم افراسياب ولونلي ونوراي عبّروا
بما فيه الكفاية عما كنت اريد قوله كل الشكر لهم
تقبلوا مروري

هام للجميع

هام للجميع

رد: هام للجميع

مع الاسف

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

اصدقائي lonely wolf: afrasiab: nuray

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع

رد: هام للجميع